Поиск
ХАКЕРЫ

ХАКЕРЫ

Подписчики: 23 подписчиков
ID: 51753024

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

chit_and_hack

Русский рэп. Биография Басты
Баста родился в 1980 году в Ростове, в семье военных. Помимо общеобразовательной школы учился в музыкальной. В 15 лет впервые попробовал писать рэп, собрал свою группу. Поступил в училище на дирижерское отделение. Но, закончив первый курс, ушел, поскольку стало понятно, что сфера его интересов лежит далеко от училищной программы.
Самым жизненным и притягательным для Басты стал хип-хоп. Тогда это были Wu-tanc clan, Ol’dirty Bastard, Busta Rhymes и звезды хип-хопа того времени.
В 16-17 лет Баста слушал много разной музыки, сам пробовал читать и в 17 лет записал свой первый трэк, — «Город». С этого момента и началось движение в музыке.
Вот что говорит сам Баста о своих музыкальных предпочтениях: «Мне нравится прямая музыка, честного характера. Много нового слушаю, друзья и коллеги подкидывают. Вот Митяй, у него такая коллекция рэпа, такое знание материала и подход к выбору качественной музыки, — я преклоняюсь».
В 18 лет Баста написал песню «Моя игра», она стала настолько популярной, что ее слушал весь Ростов и весь юг России. До сих пор в Интернет хит-парадах она занимает места в первой десятке, люди ее помнят и слушают.
С этого момента Баста начал работать как музыкант, выступал с концертами в Ростове и по всему побережью Черного моря, в Краснодарском крае, по городам Северного Кавказа. Программу делали вдвоем с близким другом, покойным теперь — Игорем Железкой, и каждый еще пел сольно. Выступали на маленьких площадках, на больших, собирали по 6-7 тысяч человек, давали обычные городские концерты.
Потом Баста пропал с больших площадок на несколько лет. Не было интереса к концертам, появились сомнения, что его музыка – это нормальная музыка и она интересна людям, хотя, заниматься чем-то другим, кроме музыки, желания не было. В 2002 Юрий Волос, один из друзей, предложил Басте сделать студию и писать музыку дома. Это был переломный год, когда все началось сначала, с нуля. Юра поставил дома компьютер, звуковое оборудование, и Баста восстановил старые песни, написал новые тексты, новые мелодии. Но когда были написаны треки, оказалось, что не так просто найти им применение — никто не сомневался в таланте Басты, но мало кто из продюсеров в него верил, хотя концертная деятельность возобновилась – люди про него не забыли.
В этот момент стало очевидно, что нужен новый виток. Баста вместе с Юрием Волосом приехали в Москву, скитались и безуспешно искали возможность прорваться на какой-нибудь звукозаписывающий лейбл. Позже Баста напишет песню про это время – «стремные лейблы, отсутствие шансов».
Однако усилия не пропали даром — один из демо-дисков попал в руки Богдану Титомиру, который и привел Басту и его сотоварищей в Творческое объединение «Газгольдер», где они получили возможность заниматься любимым делом.
Коллеги Басты в этом проекте: Раста — бэк вокалист, ди-ждей, Бэка — ди-джей и Юрий Волос — продюсер.
МОЯ ИГРА
Что такое рэп? Рэп – это ritmical American poetry. У них там давняя традиция существования этого жанра. У нас такой традиции не было, зато была другая – песни под гитару и читка стихов для тысячной толпы. Так что наши рэперы и их рэперы растут из разных мест, хотя кажется, что стиль один. Наши корни – Маяковкий, Высоцкий.
Рэп – просто удобная форма для передачи мыслей, состояний. Если для какой-то темы удобнее рок, мы и в рок-стиле зажигаем — например, «Город в огне». Только это не нафталиновый рок, общепринятый, а сделанный современно.
БЫТЬ ВНЕ СТИЛЯ
Определение стиля — человеческая оценка, это право слушателей, и я без претензий. Кто-то говорит: это попса, это то, это се… для меня это не очень важный момент. Важнее делать музыку. Баста – это музыка для всех!
Стиль — всего лишь рамки для тех, кто занимается распространением продукта, размещением на порталах, расстановкой на полках в музыкальных магазинах. А просто люди — им без разницы.
!!!!!!ЗА РАСПРОСТРОНЕНИЕ СПАМА И ЧУЖИХ ТРЕКОВ

Русский рэп

Постоянство памяти. Утекающее время.. Часы, выполненные в стиле знаменитых мягких часов художника Сальвадора Дали. Станут прекрасным дополнением к современному интерьеру. Вы можете расположить их на столе, серванте или полке. Часы изготовлены вручную в Санкт-Петербурге. Имеются разные варианты исполнения(размеры, цвет, покрытие).
Материал: Керамика.

Постоянство памяти. Утекающее время.

Графство Лебяжье. У впадения в реку Лебяжью ручья, текущего из южных болот, находились две деревни — Кургула и Соковиц, выше по течению Лебяжьей — деревня Рикола (нынешнее Риголово). Согласно карте 1667 года дальше к западу, в районе современной Флотской улицы, была деревня Ассикала из семи дворов, а западнее, на месте нынешней Старой Красной Горки — Юкемяки из одиннадцати. Рядом с этим селением находилась небольшая лютеранская часовня.
Также на месте населённого пункта в древности находилось поселение Кархила (Керчёла).
В начале XVIII — начале XIX веков мыза (имение) Лебяжье принадлежала сподвижнику Петра I Б. П. Шереметеву и его наследникам. Согласно описи 1745 года, мыза принадлежала детям покойного фельдмаршала — действительному камергеру Петру и корнету Конного полка Сергею Шереметевым. По Ингерманландскому межеванию 1747 года мыза числилась за графом Петром Борисовичем. Ему же она принадлежала в 1787 году, когда было произведено генеральное межевание имения и составлен его подробный план. После смерти П. Б. Шереметева Лебяжье перешло к его сыну Николаю Петровичу, обер-камергеру. В 1837 году имение было продано полковнику А. И. Зейферту. Последним владельцем Лебяжьего из рода Шереметевых был флигель-адъютант, камергер графа Дмитрия Николаевича. На плане Шуберта 1830-х годов на месте мызы лишь несколько небольших построек. Зато внизу, у приморской дороги — деревня Новая Лебяжья с 11 дворами. План 1844 года уже показывает имение разделенным между несколькими владельцами: земли к западу от ручья, на картах второй половины XIX в. называвшегося Глубоким, теперь принадлежали генерал-майорше Амосовой, к востоку — купцу Байкову и надворному советнику Римкевичу. Впоследствии у имения сменилось несколько хозяев, одним из которых был знаменитый русский писатель М. Е. Салтыков-Щедрин.
В 1867 году на окраине посёлка возникает лоцманское селение (ныне один из районов Лебяжьего называется Лоцманское), заселяемое лоцманами-мореходами, проводившими суда с внешнего рейда в Кронштадт и Санкт-Петербург. В 1970-х годах в Лебяжьем открывается лоцманская школа.
С начала XX века Лебяжье — популярное дачное место на берегу Финского залива.

"Графство" Лебяжье

≤≈♥≈≤ НОВОЕ СЕЛО ≥≈♥≈≥. Новое Село расположено в 13 км к северу от г. Стародуба, при впадении ручья Жданки в р. Ваблю. Название села представляет собой сложное имя (прилагательное + существительное) и позволяет сделать предположение, что в ближайшей округе имелось поселение сравнительно более старое. Территория села осваивалась людьми еще на рубеже тысячелетий, в эпоху раннего железного века, о чем свидетельствует городище юхновской культуры, расположенное над живописным озером. Современное Новое Село появилось не позднее начала 16 века. Одно из первых письменных упоминаний о селе относится к 1535 году, когда между Россией и Литвой разгорелся очередной военный конфликт. В событиях того времени участвовало немало стародубцев, многие из которых попали в плен. Среди них был упомянут и “Васко Давыдович з Нового села”. При поляках (1619-1654 гг.) Новое принадлежало шляхтичу Яну Куницкому, а с конца 1650-х годов вошло в состав сел Стародубского магистрата. С возникновением Стародубского полка Новое Село оказалось на территории полковой сотни. В 1687 году гетман Иван Мазепа изъял новосельские крестьянские дворы из магистратского подчинения, пожаловав их топальскому сотнику Федору Кольчевскому, от которого в 1704 году их унаследовал его сын Даниил. В 1708 году Даниил Федорович умер, оставив всю свою собственность жене Евдокии. Вдова положением хозяйки села особенно не дорожила. По настоянию своего зятя она выпросила гетманский Универсал на его имя, в результате чего Яков Седляр владел носельскими крестьянами до 1713 года. После второго замужества за Демьяном Машкевичем, планы Евдокии изменились — она добилась лишения зятя всех прав на село и передачи его второму мужу. Д.Машкевич являлся новосельским владельцем до тех пор, пока его пасынок, сын Д.Кольчевского — Иван, не достиг совершеннолетия и не отобрал отцовское наследство у отчима. В 1735 году И.Кольчевский умер, оставив двух дочерей и сына, со смертью которого, род Кольчевских в Новом Селе прекратился. Дочери Ивана вышли замуж: старшая, Евдокия, за топальского поповича Брюхачевского, а младшая Агафья — за Феодосия Плешка, ставшего после смерти Брюхачевского фактическим владельцем новосельских крестьянских дворов.
Повзрослев, наследники Брюхачевского стали отстаивать свои права на село. Старшая дочь — Пелагея вместе с мужем Степаном Савенком затеяла с Плешками спор и в 1759 году Новое Село разделили на две равные части, одна досталась наследникам Плешка, а вторая — дочерям Брюхачевского.
В конце 18 века сыновья Феодосия Плешка — Иван, Василий и Яков разделили между собой отцовское наследство в Новом Селе, получив в собственность по 4 крестьянских двора. Из семьи Брюхачевских в 1811 году в селе упоминается лишь сын Степана Савенка и Пелагеи Брюхачевской — Павел. Ему принадлежало около 10 крестьянских дворов. Но в более позднее время фамилия Савенков в Новом Селе не встречается. Немалую роль в селе играли и казаки, численность которых значительно увеличилась к 1781 году, составив 14 дворов. В первой половине 19 века новосельские казаки были причислены к Гриденской казачьей волости. С начала 1860-х годов все население Нового Села вошло в состав Яцковичской волости. В 1675 году в Новом Селе священником Кириллом Ждановским была возведена деревянная Покровская церковь, перестроенная в 1885 году. В 1860-х годах при храме действовала сельская школа, в которой обучалось до 10 учеников в возрасте от 6 до 15 лет. В 1897 году в Новом Селе открылась церковно-приходская школа, количество детей в которой увеличилось до 80 человек. С середины 17 века Новое формировалось как крестьянско-казацкое село с постоянно возраставшим населением: с 29 дворов в начале 18 века до 95 дворов (467 человек) в конце 19 века.

≤≈♥≈≤ НОВОЕ СЕЛО ≥≈♥≈≥

Фамилия Супряга. Генеалогия.. Доброго времени суток, однофамильцы!
Сегодня, в век современных технологий, появилась шикарная возможность использовать всю доступную нам информацию. Так почему бы нам всем вместе не воспользоваться ею и не попытаться объединить весь наш род воедино?! Больше чем уверена, что все мы произошли от одного предка, которому когда-то присвоили фамилию Супряга, которую сейчас с гордостью носит каждый из нас!
Задачей составить свое древо я задалась еще пару лет назад, но потом как-то быстро это дело отложила на полку. Сейчас снова решилась взяться за составление своей родословной. Хочу многое узнать о своих корнях. Думаю, если каждый напишет здесь свои знания и свои воспоминания о своей семье по линии Супряга, то мы сможем узнать много нового и интересного о нашей родословной. какая ни было ветка должна найти свое место на всеобщем древе.
Я знаю, что в Вконтакте есть сообщество с одноименным названием, где люди пытались разыскать родственников по нашей линии, но все это было давно и как-то безрезультатно. Никто (по большей части) не откликался на просьбы участников сообщества.
Мне бы хотелось, чтобы каждый участник внес хоть небольшие данные о своей семье в темах данного сообщества. Кстати, темы может создавать каждый из нас и, тем самым, расширять всю нашу информацию.
Совместными усилиями и стараниями мы достигнем больших результатов! Удачи всем!

Фамилия Супряга. Генеалогия.